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UNA ZAPATILLA DE CRISTAL (lectura revisada de "La Cenicienta").

por Dixon Moya

Todos conocemos el cuento de la Cenicienta, trágico al comienzo dichoso al final, pero en concordancia con los procesos revisionistas, conviene hacer una interpretación alternativa a la historia oficial del relato infantil.

Según cuenta el autor, hubo una vez una joven muy bella que no tenía padres, sino madrastra con dos hijas quienes despreciaban a la muchacha en cuestión, ella vivía manchada de ceniza, por lo que todos la llamaban cenicienta. Este es un argumento típico de telenovela venezolana, la chica pobre pero con porte de reina de belleza, además de inteligente y abnegada. Se observa el modelo contemporáneo de la familia, que tiene a una mujer como cabeza de la misma, generalmente madre soltera que debe afrontar todos las dificultades que conlleva sacar adelante a tres hijas, en ese sentido, la historia oficial es muy injusta con aquella señora.

Un día el Rey de aquel país anunció que haría una gran fiesta, con el fin de buscar la novia de su hijito, el príncipe. El sistema de gobierno autárquico de corte feudal, ya se encuentra en desuso, aunque hay varios países que lo conservan como atractivo turístico. En el cuento al igual que en la vida real, se nota los problemas que soportan los monarcas para tratar de casar a sus herederos, incluso deben organizar bailes con la presencia de plebeyos, eso es síntoma de decadencia.

El día del baile, Cenicienta fue confinada en la cocina mientras sus hermanastras partieron al palacio, fue cuando apareció el Hada Madrina que le concedió ir al jolgorio pero hasta la media noche, y con un toque de la varita mágica la transformó. Aunque Cenicienta fue afortunada, el Hada era un poco tacaña con sus obsequios, todo el mundo sabe que las fiestas se mejoran justo a la media noche. No sabemos si el toque de la varita incluía alguna cirugía estética, pues la verdad cuando llegó Cenicienta al baile real, no fue reconocida por sus parientes.

La presencia de Cenicienta causó conmoción, el príncipe no hizo sino bailar con ella hasta que sonaron las doce campanadas, momento en que la joven salió corriendo, dejando olvidada una zapatilla de cristal. Este es el punto más interesante del relato, si el material era cristal, definitivamente tenía que ser muy resistente para aguantar varias horas de baile continuo, una carrera a toda prisa y la posterior prueba en los pies de todas las mujeres del reino para encontrar a su dueña. En todo caso, se colige que Cenicienta era una buena bailarina, porque un pisotón de un zapato de esa índole en el pie del futuro Rey, le habría dañado su futuro conyugal y económico.

El príncipe ordenó que todas las doncellas se calzaran la zapatilla, pero fue en vano, hasta que por fin Cenicienta lo probó y le quedó perfecto, así fue como el príncipe se casó con la joven y vivieron muy felices. Aquí surge una pregunta fundamental, qué número calzaba Cenicienta? Uno imagina que las dimensiones de aquel pie eran demasiado particulares para que a ninguna otra mujer le quedara bien el calzado. Pero bueno, suponiendo que el pie era desproporcionado o demasiado pequeño, muy gordo o quizás raquítico, cualquiera de los súbditos de aquel reino tendría todo el derecho a dudar sobre la capacidad de su futuro soberano, ya que no era capaz de reconocer a la mujer de quien se enamoró perdidamente en el baile. Acaso el príncipe estaba borracho, drogado? Era amnésico, tal vez disléxico? (como algunos presidentes), o simplemente olvidadizo. Nunca se supo, pero tengo una hipótesis.

Pienso que en efecto la zapatilla de cristal era de diamante, y el príncipe se emocionó no tanto por su dueña sino por la suposición de la dote de la doncella, quien podía darse el lujo de tener zapatillas de diamante, desde el comienzo del baile el príncipe no hizo sino mirar el brillo de aquel calzado impresionante, durante días acarició el codiciado objeto, soñando con las riquezas de aquella muchacha, de cuyo rostro no tenía idea. Es probable que la Hada Madrina haya firmado algún contrato matrimonial de respaldo a su ahijada, pues se sabe que muchos de estos nobles, viven apenas del prestigio de sus títulos pues están quebrados.

Dixon Moya.

Bogotá, abril de 2003